Петух и боярин

Очевидно, что «Петух и боярин» основан на том же первоисточнике, что и <b>«Чудо-мельница»</b> 1950 года. Оба эти мультфильма осуждают жадность и восхваляют героизм петуха — самой почитаемой домашней птицы у древних славян.

Причина такого почёта не вызывает вопросов: это и яйценосность кур, и «кукареку!» перед рассветом. Но если в «Чудо-мельнице» чувствовался характерный для славян культ земли-матушки, то в «Петухе и боярине» происходит что-то странное. Судя по всему, авторам очень хотелось сделать отсылку <i>на европейскую сказку «Джек и бобовый стебель»</i>. Получилось интересно, но как-то не к месту. Петух и чудесный артефакт берутся вообще ниоткуда, их появление <i>лишено логической предыстории</i>, и в этом плане мультфильм, конечно, уступает аналогу 1950 года.

Однако и в остальных аспектах «Петух и боярин» слабее. Анимация тут заметно хуже. Персонажи по-прежнему выглядят недурно, но уже нет того фотореализма, которым так ценятся мультфильмы 1950-х гг. Уровень той эпохи для более поздних режиссёров, видать, недоступен. Прозаические разговоры вместо стихов придают сюжету немного больше реализма, но это тот случай, когда с рифмой всё воспринималось как-то веселее. Заменой царя на боярина авторы тоже <i>пытаются «приземлить» сюжет</i>, но стоило ли это того? На мой взгляд, не стоило.

Сам по себе, однако, мультфильм неплох, и в отрыве от конкурента его тоже можно похвалить за <i>подчёркнуто негативный образ жадного богача</i>. Персонаж при этом ещё и глуп, что усиливает комедийный аспект. Но хотя тут более яркий образ петуха, а сцена с паникой в боярском доме более смешная, я всё-таки отдаю предпочтение более ранней версии сюжета.

<b>7 из 10</b>